一,、《牡丹小型張》簡介

二、《牡丹小型張》市場前景分析

三、《牡丹小型張》估值情況

四、《牡丹小型張》市場風險分析

五,、《牡丹小型張》投資價值分析總結(jié)

一、《牡丹小型張》簡介

    1,、基本信息

【名    稱】：2009-7M中國2009世界集郵展覽(牡丹小型張)

【志    號】：2009-7M

【面    值】：6元

【發(fā)行時間】：2009年4月10日

【正面圖案】：國色天香圖 牡丹花

【郵票規(guī)格】：40mm*78mm

【外形規(guī)格】：126mm*90mm

【齒孔度數(shù)】：12.5*13度

【設(shè) 計 者】：王虎鳴

【責任編輯】：王靜

【郵展展徽設(shè)計者】：卓文彬

【版    別】：膠印,，邊飾采用絲網(wǎng)印刷工藝

【防偽方式】：防偽紙張、防偽油墨,、異形齒孔 ,、熒光噴碼

【印 制 廠】：河南省郵電印刷廠

【發(fā)行機構(gòu)】：中國郵政

    2、藏品特點

唯有牡丹真國色,�,！皣�色朝酣酒，天香夜染��,。 丹景春醉容, 明月問歸期,。” 詩人李正凡《牡丹詩》,。

（1）牡丹文化

 牡丹花被擁戴為花中之王。牡丹是中國固有的特產(chǎn)花卉,，有數(shù)千年的自然生長和兩千多年的人工栽培歷史,，其花大、形美,、色艷,、香濃，為歷代人們所稱頌,，具有很高的觀賞和藥用價值,。自秦漢時以藥植物載入《神農(nóng)本草經(jīng)》始，散于歷代各種古籍者,，不乏其文,，形成了包括植物學、園藝學,、藥物學,、地理學、文學,、藝術(shù),、民俗學等多學科在內(nèi)的牡丹文化學，是中華民族文化和民俗學的組成部分,，是中華民族文化完整機體的細胞,，透過它,，可洞察中華民族的一般特征，這就是“文化全息”現(xiàn)象,。

牡丹文化的起源,，若從《詩經(jīng)》牡丹進入詩歌，算起距今約3000年歷史,。秦漢時代以藥用植物將牡丹記入《神農(nóng)本草經(jīng)》,，牡丹已進入藥物學。南北朝時,，北齊楊子華畫牡丹,，牡丹已進入藝術(shù)領(lǐng)域。史書記載,，隋煬帝在洛陽建西苑,，詔天下進奇石花卉，易州進牡丹二十箱,，植于西苑,，自此，牡丹進入皇家園林,，涉足園藝學,。唐代，牡丹詩大量涌現(xiàn),，劉禹錫的“唯有牡丹真國色,，花開時節(jié)動京城”，膾炙人口,。李白的“云想衣裳花想容,，春風拂檻露華濃”，千古絕唱,。宋代開始,，除牡丹詩詞大量問世外，又出現(xiàn)了牡丹專著,，諸如歐陽修的《洛陽牡丹記》,、陸游的《天彭牡丹譜》、丘浚的《牡丹榮辱志》,、張邦基的《陳州牡丹記》等,。元姚遂有《序牡丹》，明人高濂有《牡丹花譜》,，王象晉有《群芳譜》,，薛鳳翔有《亳州牡丹史》，清人汪灝《廣群芳譜》，蘇毓眉《曹南牡丹譜》,，余鵬《曹州牡丹譜》等,。散見于歷代種種雜著、文集中的牡丹詩詞文斌,，遍布民間花鄉(xiāng)的牡丹傳說故事,，以及雕塑、雕刻,、繪畫,、音樂、戲劇,、服飾,、起居、食品等方面的牡丹文化現(xiàn)象,，數(shù)見不鮮,。

牡丹文化兼容多門科學，其構(gòu)成非常廣泛,，它包括哲學,、宗教、文學,、藝術(shù),、教育、風俗,、民情等所有文化領(lǐng)域,。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌,，符合宇宙間的“全息律”。

（2）牡丹精神

牡丹文化是精神文明和物質(zhì)文明相結(jié)合的產(chǎn)物,，從古今中外牡丹發(fā)展的歷史來看的確如此,，牡丹發(fā)展在盛世，太平盛世喜牡丹,，牡丹文化也如此,。“國運昌時花運昌”,，歷史又一次證明了這一深刻的哲理,。

歷史上，古都洛陽的牡丹為最多,、最好,，有兩個傳統(tǒng)名種，一個開黃花的名姚黃，另一個開紫花的名魏紫,，一直流傳到今天,。“洛陽牡丹天下無”,，牡丹已被洛陽市定為市花,，并確定每年4月11日～5月5日為“洛陽牡丹花會”。每當花會期間,，中外游人群集,，共賞花王。除此之外,，牡丹在中國稱為花之富貴者也,。

牡丹一樣有它的風骨和精神，古有“焦骨牡丹”的傳說,，今有張抗抗的散文《牡丹的拒絕》,，贊其驕傲，述其壯烈,，譽其高貴堅定,，品其卓爾不群。

二,、《牡丹小型張》藏品市場前景分析

（1）題材方面

牡丹是我國特有的木本名貴花卉,，花大色艷、雍容華貴,、富麗端莊,、芳香濃郁，而且品種繁多,，素有“國色天香”,、“花中之王”的美稱，長期以來被人們當做富貴吉祥,、繁榮興旺的象征,。中華民族是一個愛花的民族，尤其鐘愛牡丹,。我們的祖先愛牡丹,、種牡丹的歷史幾乎和他們生息繁衍、發(fā)展壯大的歷史一樣深厚悠久,。牡丹,，原為陜、川,、魯,、豫以及西藏,、云南等一帶山區(qū)的野生灌木，散生于海拔1500米左右的山坡和林緣,。我國牡丹的種植可追溯到二千多年前,，1972年甘肅武威東漢壙墓中發(fā)現(xiàn)的醫(yī)簡中已有牡丹入藥的記載。

（2）工藝技術(shù)

清雅之筆摹牡丹之色,，淡秀之墨繪牡丹之姿,。這套《牡丹小型張》中的牡丹并非顯得艷麗，卻流露出冰清之高雅,，如玉之凈,、如竹之節(jié)，可謂罕見,。秀園圃而覺冠群芳,，出洛陽而王天下。國色神韻,，天香奇葩,；流光溢彩，風姿綽約,；雍容華貴,，端莊典雅；鼎鼎之名,，無須直喚,；赫赫之位，尊曰國花,。

（3）發(fā)行情況

小型張是面積較小的全張郵票,，往往全張上只有一枚大型、印制精美的郵票,，既可撕下作為郵資憑證貼用,，又特別適宜收藏和欣賞，它是新中國郵票中一種較受郵人寵愛的郵票品種,�,！赌档ば⌒蛷垺钒寻疗G的牡丹繪畫在郵票上，題材高雅,，且發(fā)行數(shù)量少，其增值空間會明顯高于同期發(fā)行的其它郵票,。

（4）社會參與潛力

“南京文交所錢幣郵票交易中心”的成立解決了錢幣郵票市場固有的買入難,、賣出難的局面，極大的提高了社會大眾參與度,，將會使越來越多的社會人群接觸錢幣郵票藝術(shù)品投資領(lǐng)域,。在錢幣郵票行業(yè)由傳統(tǒng)的現(xiàn)貨、集市貿(mào)易升級為電子化市場時，交易的便利性,、安全性所導(dǎo)致社會人群介入的邊際效應(yīng)將使錢幣郵票有大幅的升值潛力,。

三、《牡丹小型張》估值情況

世界集藏市場有一個共同的準則：珍罕的,、精美的品種是集藏界共同追逐的目標,，反映在市場價格上往往是強者恒強，價格高的收藏品具有較高的文化藝術(shù)價值,，一般價格越高的藏品,，就越有巨大的社會效應(yīng)，或者說社會知名度越高,。與此同時,，價格越高的藏品也會有更多的人希望進行收藏與投資，會有更多的人去追逐,。因此在考慮了影響藏品價格的諸多因素后,，經(jīng)過盡可能周密的測算，確定估價《牡丹小型張》在2015年10月1日的價格約為65元/張,。

四,、《牡丹小型張》市場風險分析

        在市場經(jīng)濟中，商品和服務(wù)的供應(yīng)及需求是受價格規(guī)律及自由市場機制所影響,。市場經(jīng)濟帶來經(jīng)濟增長,，但會引發(fā)通貨膨脹，而高潮后的衰退卻使經(jīng)濟停滯甚至倒退,，這種周期波動對社會資源及生產(chǎn)力都構(gòu)成嚴重影響,。宏觀調(diào)控著重整體社會的經(jīng)濟運作，透過人為調(diào)節(jié)供應(yīng)與需求,。郵幣市場受國家政府機構(gòu)監(jiān)督調(diào)控,，因而會受到宏觀調(diào)控體系的影響，行業(yè)市場行情與藏品本身的一些特性也會成為影響藏品價格的因素,。郵幣卡投資受國際金融環(huán)境影響較小,、防通脹、弘揚民族精神文化,、提高國民文化素養(yǎng)……

       投資者在選擇《牡丹小型張》時會具有一定的風險性：政府相關(guān)法律條規(guī),、市場行情價值取向及一些不可抗力因素，都可能影響掛牌產(chǎn)品價格波動或無法正常交易的情形,，從而使得投資凈收益出現(xiàn)不確定性,。在交易過程中，投資者應(yīng)具備健康的投資心態(tài),，對各種投資產(chǎn)品能夠理性分析,。

五,、《牡丹小型張》投資價值分析總結(jié)

        日臻完善的市場交易制度帶來了多元化的投資渠道�,！澳暇┪慕凰�錢幣郵票交易中心”的成立致力于為每一位會員投資者考慮,，相融相通，互琢玉成,，全心全意為投資者服務(wù),，回報社會，服務(wù)市場,。

作為藝術(shù)與實物的結(jié)合,，《牡丹小型張》在題材內(nèi)容取舍與提煉方面恰到好處，主題思想突出,，工藝典雅,，能體會出設(shè)計者對藏品的著心設(shè)計。從郵幣卡市場收益率和藏品《牡丹小型張》發(fā)行量,、歷史市場價格以及近期全國綜合市場報價情況等角度分析,，該藏品擁有一定的升值空間，極具投資價值,。全新的實物類掛牌交易模式將吸引大批投資者關(guān)注并參與交易,，有力的提升藏品的升值空間，有益于藏品的流通與交易,，藏品《牡丹小型張》掛牌表現(xiàn)值得廣大投資者期待,。